03 de junho - quinta-feira do Santíssimo Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo

 

Oração do dia

Banhado em luz

O dia já nasceu

Já regressou nos braços da manhã

Sacramental, eterno amor alcança o tempo

Derrama o céu

No chão da minha dor

E ao meu redor Deus cerca proteção

Cede o seu colo pra me esconder

E me orienta quando eu não sei prosseguir

Eu abro as portas do meu coração pra ver

Descer o manto da existência sobre mim

Ouvir a voz que sem rodeios me pergunta

Num grito íntimo que só eu posso ouvir

Será que está valendo a pena ser quem sou?

Viver o sonho que escolhi pra ser o meu?

Amar quem amo, procurar o que procuro?

Andar no rumo que escolheu meu coração

Primeira leitura

Leitura do Livro do Êxodo (24,3-8)

Naqueles dias:3 Moisés veio e transmitiu ao povot todas as palavras do Senhor e todos os decretos.O povo respondeu em coro:Faremos tudo o que o Senhor nos disse'. Então Moisés escreveu todas as palavras do Senhor. Levantando-sena manhã seguinte,e ergueu ao pé da montanha um altar e doze marcos de pedra pelas doze tribos de Israel.5 Em seguida, mandou alguns jovens israelitas o oferecer holocaustos e imolar novilhosc com o sacrifícios pacíficos ao Senhor.6 Moisés tomou metade do sangue e o pôs em vasilhas,e ederramou a outra metade sobre o altar.7 Tomou depois o livro da aliança e o leu em voz alta ao povo, que respondeu:' 'Faremostudo o que o Senhor disse e lhe obedeceremos'.8 Moisés, então, com o sangue separado,aspergiu o povo, dizendo:' 'Esteé o sangue da aliança, que o Senhor fez convosco, segundo todas estas palavras'.L

L- Palavra do Senhor.

Todos: Graças a Deus

Salmo responsorial, 115

Refrão:  Elevo o cálice da minha salvação, invocando o nome santo do Senhor.

Todos: Elevo o cálice da minha salvação, invocando o nome santo do Senhor2 Que poderei retribuir ao Senhor Deus* por tudo aquilo que ele fez em meu favor?13Elevo o cálice da minha salvação,* invocando o nome santo do Senhor.

Todos: Elevo o cálice da minha salvação, invocando o nome santo do Senhor

15É sentida por demais pelo Senhor*a morte de seus santos, seus amigos. 16bEis que sou o vosso servo, ó Senhor,que nasceu de vossa serva;*1 6cmas me quebrastes os grilhões da escravidão!

Todos: Elevo o cálice da minha salvação, invocando o nome santo do Senhor

17Por isso oferto um sacrifício de louvor,* invocandoo nome santo do Senhor.18Vou cumprir minhas promessas ao Senhor na presença de seu povo reunido.

Todos: Elevo o cálice da minha salvação, invocando o nome santo do Senhor

Segunda leituraL

Leiturada Carta aos Hebreus (9,11-15)

Irmãos:11Cristo veio como sumo-sacerdote dos bens futuros.Através de uma tenda maior e mais perfeita,que não é obra de mãos humanas,isto é, que não faz parte desta criação,12e não com o sangue de bodes e bezerros,mas com o seu próprio sangue,ele entrou no Santuário uma vez por todas,obtendo uma redenção eterna.13De fato, se o sangue de bodes e touros,e a cinza de novilhas espalhada sobre os seres impurosos santifica e realiza a pureza ritual dos corpos,14quanto mais o Sangue de Cristo, purificará a nossa consciência das obras mortas,para servirmos ao Deus vivo,pois, em virtude do espírito eterno,Cristo se ofereceu a si mesmo a Deus como vítima sem mancha.15Por isso, ele é mediador de uma nova aliança.Pela sua morte, ele reparou as transgressões  cometidas no decorrer da primeira aliança.E, assim, aqueles que são chamados recebem a promessa da herança eterna.

L - Palavra do Senhor.

Todos: Graças a Deus 

Evangelho 

Proclamação do Evangelho de jesus Cristo segundo Marcos no capítulo 14, versículos 12. Capítulo 16 e versículos de 22 a 26No primeiro dia dos Pães sem fermento, quando se sacrificava o cordeiro pascal, os discípulos perguntaram a Jesus: «Onde queres que façamos os preparativos para comeres a páscoa?» Jesus enviou então dois dos seus discípulos, dizendo-lhes: «Ide à cidade. Um homem carregando uma bilha de água virá ao vosso encontro. Segui-o e dizei ao dono da casa em que ele entrar: ‘O Mestre manda perguntar: Onde está a sala em que posso comer a ceia pascal com os meus discípulos? ’ Ele, então, vos mostrará, no andar de cima, uma grande sala, arrumada. Lá fareis os preparativos para nós!» Os discípulos saíram e foram à cidade. Encontraram tudo como ele tinha dito e prepararam a ceia pascal.Enquanto estavam comendo, Jesus tomou o pão, pronunciou a bênção, partiu-o e lhes deu, dizendo: «Tomai, isto é o meu corpo». Depois, pegou o cálice, deu graças, passou-o a eles, e todos beberam. E disse-lhes: «Este é o meu sangue da nova Aliança, que é derramado por muitos. Em verdade, não beberei mais do fruto da videira até o dia em que beberei o vinho novo no Reino de Deus».

D – Palavra da Salvação

Todos: Glória a Vóz Senhor

Reflexão 

Hoje celebramos solenemente a presença eucarística de Cristo entre nós, o “dom por excelência”: «Durante a refeição, Jesus tomou o pão e, depois de o benzer, partiu-o e deu-lho, dizendo: Tomai, isto é o meu corpo. » (Mc 14,22.24). Disponhamo-nos a suscitar na nossa alma o “assombro eucarístico” O povo judeu na sua ceia pascal comemorava a história da salvação, as maravilhas de Deus para com o seu povo, especialmente a libertação da escravidão do Egipto. Nesta comemoração, cada família comia o cordeiro pascal. Jesus Cristo converte-se no novo e definitivo cordeiro pascal sacrificado na cruz e comido em Pão Eucarístico.A Eucaristia é sacrifício: é o sacrifício do corpo imolado de Cristo e do seu sangue derramado por todos nós, antecipado na Última Ceia. Ao longo da história irá sendo actualizado em cada Eucaristia. Nela temos o alimento: é o novo alimento que dá vida e força ao cristão enquanto caminha em direcção ao Pai.A Eucaristia é presença de Cristo entre nós. Cristo ressuscitado e glorioso permanece entre nós de maneira misteriosa, mas real na Eucaristia. Esta presença provoca uma atitude de adoração por nossa parte e uma atitude de comunhão pessoal com Ele. A presença eucarística garante-nos que Ele permanece entre nós e opera a obra da salvação. A Eucaristia é mistério de fé. É o centro e a chave da vida da Igreja. É a fonte e raiz da existência cristã. Sem vivência eucarística a fé cristã ficaria reduzida a uma filosofia.Jesus dá-nos o mandamento do amor de caridade na instituição da Eucaristia. Não se trata da última recomendação do amigo que parte para longe ou do pai que vê a morte aproximar-se. É a afirmação do dinamismo que Ele nos oferece. Pelo Baptismo começamos uma vida nova, que é alimentada pela Eucaristia. O dinamismo desta vida leva a amar os outros, e é um dinamismo em crescimento até dar a vida: nisto se verá que somos cristãos.Cristo ama-nos porque recebe a vida do Pai. Nós amaremos recebendo do Pai a vida, especialmente através do alimento eucarístico.

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Solenidade do Santíssimo Corpo de Deus

No final do século XIII, surgiu em Liège, Bélgica, um Movimento Eucarístico cujo centro foi a Abadia de Cornillon, fundada em 11245 pelo Bispo Alberto de Liège. Este movimento deu origem a vários costumes eucarísticos, como por exemplo a Exposição e Bênção do Santíssimo Sacramento, o uso dos sinos durante a elevação na missa e a festa do Corpo de Cristo.

Foi nesta Abadia que Santa Juliana teve uma grande veneração ao Santíssimo Sacramento. E sempre esperou que se fizesse uma festa especial em sua honra. Este desejo diz-se ter-se a intensificado por uma visão que teve da Igreja sob o aparecimento da lua cheia com uma mancha negra, que significava a ausência dessa solenidade.

Tiago Pantaléon de Troyes, que mais tarde viria a ser o Papa Urbano IV, que em 11 de Agosto de 1264 proclamou oficialmente a solenidade desta festa pela Bula “Transiturus”. No entanto a festa realizou-se pela primeira vez dentro da Igreja de Saint Martin de Liège, com a finalidade de proclamar a gratidão a Deus pelo benefício da Eucaristia, em 1230. Mas em 1247, deu-se a primeira procissão eucarística pelas ruas de Liège, já como a festa da Diocese. Mais tarde, esta viria a ser a festa nacional da Bélgica. Nos seus primórdios, a Bula “Transiturus” teve pouca repercussão porque o Papa morreu pouco tempo depois de ter declarado esta Bula.

A igreja, sentiu a necessidade de realçar a presença real do “Cristo todo”, no pão consagrado.

Esta necessidade, aliava-se ao desejo do homem medieval de “contemplar” as coisas. Por esta época surgiu o costume da elevação da hóstia a seguir da consagração. Germinava uma controversa piedade Eucarística, chegando ao ponto de as pessoas irem à igreja somente para ver a hóstia do que para participar na Eucaristia.

Esta festa é para todos os Católicos, o momento de comemorar a real presença de Jesus Cristo no Sacramento da Eucaristia, pela mudança da substância do pão e vinho em corpo e sangue, a transubstânciação.

A Eucaristia, é um dos sete sacramentos e foi instituída na Última Ceia, quando Jesus disse: “Este é o meu Corpo… isto é o meu Sangue… fazei isto em memória de mim”. A realização desta belíssima festa é feita na quinta-feira a seguir ao domingo da Santíssima Trindade, devido ao facto de a Eucaristia ter sido celebrada pela primeira vez na Quinta-feira Santa.